Proč se Židé během svátku Pesach zdržují všeho kvašeného

28. březen 2010

Šalom alejchem

Tradiční sederový obřad. Autor ilustrace neznámý. Hagada šel Pesach. Vídeň 1928.|foto:Jana Šustová, Český rozhlas

Při svátku Pesach má být kvas zcela odstraněn z židovských domů, a biblická Tóra tak dokonce nakazuje učinit pod hrozbou přísného trestu. Můžeme se ptát, proč právě kvas je vystaven tak nesmlouvavému zákazu. Důvodem je proces, který vyvolává. Kvas působí na těsto, rozkládá jeho jednotlivé části. Původně čistá směs vytvořená smícháním mouky, symbolu země, a vody se tak mění. Člověk proměňuje dva základní principy života podle své chuti, a tím se symbolicky vyjevuje nadvláda člověka nad přírodou. Během svátku Pesach však do popředí vystupují jiné okolnosti. Učenci Talmudu přirovnali působení kvásku k vření v lidské duši, jež se projevuje jako sklon ke zlému. To je zárodek, který původní, přirozenou čistotu duše podřizuje rozkladným silám. Podněcuje je proti silám dobra a v lidském nitru vzniká nesoulad.

Z duchovního hlediska tak kvas symbolizuje síly zla, které má člověk ovládnout. Jestliže tedy Tóra přikazuje Židům, aby v předvečer svátku Pesach hledali a odstranili vše, co působí kvašení, vyzývá je k duchovní obrodě jako jednotlivce i národ. Při svátku Pesach se Izrael, vyvedený Hospodinem na svobodu, ustavuje jako společenství navždy zavázané Bohu. Odstraněním kvasu dávají Židé symbolicky najevo, že s touto velkou událostí spojují úplné mravní, fyzické i národní obrození. Z Egypta se Izrael vydává na velkou pouť do Zaslíbené země. Cesta k národní svrchovanosti je však pro Izrael úplná jen tehdy, pokud ji provází vnitřní očišťující akt ve všech oblastech života. Nelehké odstraňování všeho kvašeného v židovských domech před zahájením svátku Pesach tak má vést k tomu, aby každý věřící odstranil ze svého srdce kvas nenávisti, neshod a vzpoury. Očištění vnější a vnitřní se stává můstkem ke skutečnému, úplnému vysvobození.

Pro takto chápaný svátek vysvobození lze považovat nekynutý, kvasu zbavený chléb, za ideální pokrm. Představuje totiž návrat k přirozené čistotě. Společenství Izraele si je od nepaměti vědomo, že jeho pevnost jako Božího lidu musí vycházet z fyzické čistoty a mravní integrity. Tím, že se Židé po 8 dní svátku Pesach zdržují všeho kvašeného, vyjevují svou vůli a schopnost odstraňovat kvas zla láskou k Bohu, svému Vykupiteli.